300.00 руб

Контрольная

Вариант 3. Контрольная 2


Дата сдачи: Июнь 2005

Содержание
ЗАДАНИЕ 1 3
ЗАДАНИЕ 2 5
ЗАДАНИЕ 3 6
ЗАДАНИЕ 4 12
ЗАДАНИЕ 5 13
ЗАДАНИЕ 6 17
ЗАДАНИЕ 7 19
ЗАДАНИЕ 8 20
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 22

ЗАДАНИЕ 1

Какой философский метод познания характеризует Ф.Энгельс как привычку «рассматривать вещи и процессы природы в их обособленности, вне их великой связи, и в силу этого не в движении, а в неподвижном состоянии, не как существенно-изменчивые, а как вечно неизменные, не живыми, а мертвыми».
Как, в каком историческом типе философии возникает этот философский метод?

ЗАДАНИЕ 2
Французский мыслитель, гуманист, Мишель Монтень, в XVI в. Писал: «Странное дело, но в наш век философия, даже для людей мыслящих, всего лишь пустое слово, которое, в сущности, ничего не означает; она не нходит себе применения и не имеет никакой ценности ни в чьих-либо глазах, ни на деле». По его же мнению, философия является «высшей добродетелью». «Душа, вместившая в себе философию, не может не заразить своим здоровьем и тело».
Как вы оцениваете такую позицию М.Монтеня по отношению к философии? Какие аргументы о роли философии в обществе можете привести?

ЗАДАНИЕ 3
Определите, какой исторической эпохе, какому историческому типу философии относятся приведенные интерпретации специфики природы. Какие главные особенности этих исторических эпох они отражают?
1.Природа – это органическая часть космоса. Часто природа считалась одушевленной.
2.Приролда создана Богом по его собственному проекту. В иерархии Бог – человек – природа последним звеном является природа.
3.Природа – это сила, которая противостоит человеку. Разум человека должен полностью подчинить ее себе, покорить.
4.Природа – это стихия, которая благодаря сознательной деятельности человека должна стать царством господства разума, ноосферой (В.И.Вернадский, Т.де Шарден).

ЗАДАНИЕ 4
«Движение – это усилие, с помощью которого какое-нибудь тело изменяет или стремится изменить свое местоположение» (П.Гольбах, XVIIIв.).
Будет ли это определение движения материи философским? В каком историческом типе философии оно возникло и почему? Можно ли применить это определение движения в настоящее время?

ЗАДАНИЕ 5
В периодической системе Д.И.Менделеева при увеличении количества электронов изменяются свойства атомов. Однако через определенный период свойства атомов возобновляются.
Объясните это на основе одного из законов диалектики. Кратко сформулируйте суть данного закона через его основные категории.

ЗАДАНИЕ 6
Существовала природа, но еще не было человека, существовала ли объективная истина?
Дав ответ на этот вопрос, определите, что понимается под объективной истиной.

ЗАДАНИЕ 7
Установите, каким концепциям смысла жизни соответствуют следующие принципы.

Концепции смысла жизни

Принципы

Живи наслаждаясь

Эвдемонизм

Из всего извлекай пользу

Утилитаризм

Следуй своему идеалу и предначертанному долгу

Прагматизм

Будь смиренен, живи во искуплении грехов

Гедонизм

Счастье – вот подлинное предназначение человека

Этика долга

Цель оправдывает средства

Аскетизм



ЗАДАНИЕ 8
Какая из позиций, с Вашей точки зрения, наиболее верно дает ответ на вопрос о роли народных масс как движущих сил истории? Аргументируйте свой ответ.
1.Народ, народные масс – решающая сила истории на всех этапах ее развития.
2.Народ – реальная, а в благоприятных условиях и решающая сила истории.
3.Участие народа в общественной жизни несет только беды обществу, культуре.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Антология исследования культуры. - переводы текстов Л. Уайта., Ф. Боаса, Р. Бенедикт, Дж. Мердока, В. Малиновского, А. Кребера и др. – М., 1997 г.
2. Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. - M., 1996.
3. Теория познания. В 4-х т.т. Т.2. Социально-культурная природа познания. - М., 1991.
4. Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. - M., 1990.
5. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. - M., 1986.
6. Холтон Дж. Что такое ''антинаука ''? // Вопросы философии, 1992.
7. Швырев В., Юдин Э. Сциентизм // Философская энциклопедия. Т.5. - M.,

Задать вопрос по работе