Готовые работы
Контрольная Эстетика Возрождения - эпоха Гуманизма, его представители. СПУУиЭ, Этика и этикет. Купить за 120.00 руб в Красноярске.

120.00 руб

Контрольная

Эстетика Возрождения - эпоха Гуманизма, его представители. СПУУиЭ


Дата сдачи: Октябрь 2006

Содержание

Введение 3
1. Формирование Гуманизма 5
2. Теоретический аспект Гуманизма 9
3. Практический аспект Гуманизма 14
Заключение 21
Список использованной литературы 23

Введение
В данной работе я попытаюсь дать определение гуманизму как явлению, обращаясь к конкретному культурно-историческому контексту, к истокам, к эпохе Возрождения.
Что же такое гуманизм? Течение, исторически сложившийся комплекс идей, миф или просто особый тип филологии? Ответить на этот вопрос я попытаюсь на основе анализа трактатов, диалогов, речей, писем гуманистов второй половины XIV- XVI вв.: Петрарки, Пико делла Мирандола и других, а также на анализе критической литературы по данному вопросу. Хотя в сочинениях гуманистов используются различные подходы к решению тех или иных вопросов, способы аргументации, прослеживается приверженность разным философским традициям античности и раннего средневековья, в целом гуманистов объединяет внимание к теме человека.
Итак, эпоху Гуманизма отличает направленность на человека, формирование его моральных и духовных качеств. Достижению этой цели, по мнению философов той эпохи, способствует обращение к прошлому – классической философии Древней Греции.
В этом я и вижу проблему гуманизма как мифа – заявленный, как принципиально новое философское направление, он представлял собой сбор более-менее увязываемых между собой идей из предыдущих направлений. Более подробно проанализировать и понять, действительно ли данный тезис является истинным, – вот еще одна из задач моей работы.
В результате проделанной работы я надеюсь ответить на вопрос о смысловой сущности такого непростого явления как гуманизм.

Список использованной литературы
1. Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека // Человек. М., 1991. С. 221.
2. Брагина Л. М. «Становление реннессансной культуры в Италии и ее общеевропейское значение» // История Европы. Т. 3. От Средневековья к новому времени. Москва «Наука» 1993. С. 455-467.
3. Лосев А. Ф. «Эстетика возрождения». — М, 1997 – С. 47-447
4. Девятайкина Н. И. Мировоззрение Петрарки: Этические взгляды/Девятайкина Н. И. — Саратов: Сарат. ун-т, 1988. — 49-90с.
5. Бибихин В. В. Новый ренессанс /Бибихин В. В. — М.: Наука, 1998. — 496с
6. Хлодовский Р. И. Франческо Петрарка: Поэзия гуманизма/Хлодовский Р. И.; Ред. А. Д. Михайлов; АН СССР. — М.: Наука, 1974. — С.146
7. Баткин Л. М. Итальянское возрождение в поисках индивидуальности /Баткин Л. М.; Ред. С. С. Аверинцев-М.: Наука, 1989. — 272с
8. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления – М:1976. – С.78-102
9. Гуревич П. С. Философия человека Ч.1– М: РАН, 2000 – С.253 

Задать вопрос по работе